El Papa volvió a hablar de la reconciliación y el celo apostólico en la homilía de la misa celebrada esta mañana, sábado, 15 de junio en la capilla de la Domus Sanctae Marthae. La base reflexión del Papa eran, como siempre, las lecturas del día, especialmente la segunda carta de Pablo a los Corintios (5, 14-21) - El amor de Cristo nos apremia, nos posee. Esta es precisamente la inquietud de Pablo, que cuando ve el amor de Cristo, no puede estar quieto ". Así, san Pablo es realmente un hombre con prisa, con "la molestia de decirnos algo importante: si habla de la obra de reconciliación de Jesús, que Jesús hizo, y también la obra de la reconciliación" de Cristo y de apóstol.
"Cinco veces repite la palabra reconciliación. Cinco veces es como un coro ". Decir claramente que "Dios nos ha reconciliado con él en Cristo." San Pablo también habla con fuerza y ​​ternura cuando dice: Yo soy embajador en el nombre de Cristo. Entonces Pablo, en la continuación de su escritura, parece casi arrodillarse para implorar: "Nosotros os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios" y es como si dijera: «bajar la guardia» dejaros reconciliar con él.
"La prisa, la prisa de Pablo - dijo el Pontífice - me hace pensar en María, cuando, después de recibir el anuncio del ángel, fue deprisa para ayudar a su prima. Es la prisa del mensaje cristiano. Y esto es el sentido de la reconciliación ". El sentido de la reconciliación no es simplemente juntando diferentes partes y distantes entre sí. "La verdadera reconciliación es que Dios en Cristo llevó nuestros pecados y se hizo pecado por nosotros. La verdadera reconciliación es que Dios, en Cristo, ha tomado nuestros pecados y Él se ha hecho pecado por nosotros. Pero los filósofos dicen que la paz es cierta tranquilidad en el orden: todo ordenado y tranquilo... ¡Esa no es la paz cristiana! La paz cristiana es una paz inquieta, no es una paz tranquila: es una paz inquieta, que va adelante para llevar adelante este mensaje de reconciliación. La paz cristiana nos impulsa a ir hacia adelante. Éste es el inicio, la raíz del celo apostólico. El celo apostólico no es ir adelante para hacer prosélitos y hacer estadísticas: este año han aumentado los cristianos en tal país, en tales movimientos. Las estadísticas son buenas, ayudan pero no es lo que Dios quiere de nosotros. Lo que el Señor quiere de nosotros es precisamente el anuncio de la reconciliación, que es el núcleo de su mensaje: Cristo se hizo pecado por mí y hay pecados en su cuerpo, en su alma. Esto es una locura, pero es bueno: es la verdad. Este es el escándalo de la cruz ".
- "Señor danos afán de anunciar a Jesús, danos la sabiduría cristiana, que nació de su costado traspasado de amor." "también debemos convencernos de que la vida cristiana no es una terapia terminal para estar en paz, hasta que lleguemos al cielo. La vida cristiana está en el camino, de la vida, con esta preocupación de Pablo. El amor de Cristo nos apremia, nos mueve, nos posee. Con la emoción que se siente cuando uno ve que Dios nos ama ".